【归南天】第三回论斤秤两的婚事（1 / 1）

李日印似乎对凌雉灵充满着兴趣，那狭长的凤眼半眯着打量凌雉灵。

雉灵姊姊浑身都觉得不舒服，像是泡在冰桶之中，忍不住就起了j皮疙瘩。她想起先前李日尊说过的故事，故事里那位和善、风趣，总是带许多好玩的小玩意给弟弟的好二哥，直到心脏受伤……

怎麽，这叙述和本人可以差这麽多啊？

「二哥的身t大好了？」看李日印丝毫没有挪动脚步的意思，李日尊忍不住出声询问。

李日印放开雉灵，对着李日尊微笑说：「这两日有松快些，吾实在期待弟弟你回来，人有了盼头，jg神也就好，果然，一看到弟弟就忘了吾这一身的病痛呢！咳咳……」

话还没说完，人就开始咳嗽。

银白se的发丝随着咳嗽声晃动，那原本就纤瘦单薄的身t更如风中残烛般摆荡，病态的红晕爬上李日印的脸颊，咳嗽声一声b一声高，用撕心裂肺的咳已经没办法描写，感觉眼前这个连西子捧心都输他的病弱男人，可能再用点小力，就能让他送命。

「阿印，你弟弟说得对，别吹风了，快回去休息罢！」不知什麽时候，李佛玛从宝座上亲自下来搀扶他的ai子，那眼神说有多怜惜，就有多怜惜，这也是雉灵，及其为广源之患，

乃出兵以援邻为辞，何以异放虎兕使之噬人？

而徐救之灾，盖溺佛氏之小人，亾有国之大义也。」

这段史书记载大概的意思是：

以前侬智高他老爸侬全福，没经过大瞿越国同意，就自己开国，还设置官署。

李佛玛降罪杀了侬全福，却遣用他的儿子。今天侬智高重复了老爸那条不归路，是大罪没错。

但在他犯错之前，杀他都不足惜，或者夺去他的封号领土、降他为平民，这也是可以的。

不过李佛玛既然赦免了他的罪，又以封土地〈虽然就是侬智高他家〉，还赐印封为太保〈实际上就是大巫官〉，这是李佛玛这个皇帝赏罚没有章程，也是广西这一代为什麽都无法平静的理由。

到为了大理国出兵这种瞎扯的措词都出现了，难道这跟放老虎去咬人有什麽不同吗？後来挽救失误速度也不够快，这都是因为沉溺在佛教的教义之中的关系，哪有什麽大国的风范啊！

写大越史书的史官大概是咬着笔、含着泪写这一段事迹。

史官完全无法理解李佛玛反反覆覆的原因，甚至凌雉灵与侬智高落跑後，三太子殿下李日尊睁一只眼、闭一只眼的态度，根本是夸张消极！

李佛玛的反覆，是因为他的噩梦缠身。

李日尊的纵容，是因为对凌雉灵有情。

两相交织，最後结果便是放虎归山，侬智高平安回到特磨道山寨。

继续史书就会发现，在这段混乱之後，侬智高彷佛没有了桎梏，开始大展身手，原来先前的沉寂都是为了侬继封，而後侬继封的回归，让他再没有顾忌，决心反击。

又或许是，有雉灵在身旁的关系。被乌云遮蔽的太yan，终於开始发光发亮。

亮得，连宋朝都开始忌惮。

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这一段历史，是语喧翻找史书好不容易找到的考据资料。

希望各位读者能明白为这短短七百字就能单独一个章节，实在是它能表达的，不仅仅是七百字的涵意。

下一回，就是真正的「归南天」。