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与此同时，拍卖师不断的说出最新消价格。“……277万……281万……”

沈瑜：“国之大事，在祀与戎。敬天法祖为历代皇室的首要之事，直接表现在祭祀先祖和天地之上，其中的祭器是礼制之体现，不可缺失，因此对祭器本身的形制与质地均有严格要求。

明朝洪武二年明文“祭器皆用瓷”，自此，瓷质祭器成为明清两代宫廷祭器的主要品种。”

鹿欣说道：“我记得你说过，这件瓷器是礼器。你对这件瓷器的期望是什么价格？”

沈瑜附在鹿欣耳边，说道：“希望能超过四百万。”

他在心中默念，希望那几位能买到。

牺首尊的成交价

保利拍卖夜场，茄皮紫釉牺首尊的竞价进入了白热化，其价格超过了300万，正在继续上升。

任迪在万利公司的拍卖师当中，是资历较浅的。今天是她第一次参加夜场拍卖。拍前准备的时候，已经模拟过很多次，但是当面对众多买家的热情，面对节节攀升的数字，还是忍不住心潮澎湃。

从她的角度看向会场，会场中人头攒动，藏家们的反映不一，又交头接耳的评论，叹息，甚至看热闹不怕事儿大的嬉笑。

很多买家已经选择放弃，放松下来看一场热闹。

沈瑜一直在仔细的分辨有谁在竞价，此时，场中约有六七位藏家正在参与，会场左边一排电话委托席上，有三个电话委托买家频频参与。他特别注意的一位工作人员，把电话放在耳边，似乎是一直和委托人保持着通话状态。

拍卖师身边的几位提示员，帮助拍卖师时刻注意着场中变化。几人的视线在场中和委托席上来回转动，仿佛雷达一样。

让沈瑜放心的是，常家和董明两方都没有退出拍卖，虽然竞价的次数不多，但都没有退出。

“372万！372万！哦，现在是373万……”任迪看到又有人举牌。

虽然参与竞价的人数逐渐变少，但是价格还在一步一步稳定的向上攀升。达到了380万的时候，有一位电话委托的买家放下牌子，退出。

鹿欣一边关注价格的变化，偶尔侧脸看向沈瑜，目光中仿佛说，看看你猜的准不准。

沈瑜给他一个放心的眼神儿。

拍卖师任迪看到场中原本参与竞价的几个买家开始犹豫，立刻拿出了准备好的方案。

“现在是385万。今天拍卖的茄皮紫釉牺首尊，同类瓷器曾经在国外拍卖会上出现过一次，在我们拍卖行尚属首次拍卖，在国内市场出现的次数只有2次……”

有人举牌了。

“现在是386万……”

拍卖师并没有依据拍卖时间要求，发觉两位电话委托员正在通话，便开始讲解牺首尊的知识，以拖延时间。

“这件瓷器是官窑精品，更是重要的礼器。清朝承明制，依然非常重视祭祀及祭器的制作。顺治时期官窑，仅有的传世品当中就有茄皮紫釉瓷器。珠山御窑遗址亦曾出土多件类似的茄皮紫釉暗刻龙纹残盘，当为祭天之礼器。

康熙二十年，恢复御窑厂的烧造，所烧造的祭器当中仍然延续顺治朝。

使用茄皮紫釉器皿作为祭天之礼器的做法，遂成清代乾隆以前的一项重要制度，直到乾隆十二年礼制改革才将祭天礼器的茄皮紫釉改为霁蓝釉……”

又有人举牌。

“现在是387万……388万……”

有买家不愿意一点点的加价，直接把价格提高至395万。

由于藏家没有举牌，使用了约定的暗号，所以，大部分人不知道是谁在出价。

价格的提高，让其他的买家开始变得犹豫。

拍卖师看到这里，再次开始调节气氛：“雍正皇帝登基之后对康熙时期的礼制作了不少更改，同时参考和借鉴宋明两代之制度，清代祭祀制度至雍正时期始方完备，因此雍正朝是清代礼制的重要发展时期。

这件瓷器是雍正朝参考明代礼制的结果。其式样源自明弘治年间宫廷祭祀礼器瓷质双牺耳罐。

首都博物馆曾有明弘治黄釉描金双兽耳罐。”

这时，一位电话委托员举起牌子，同时打出一个手势。拍卖师任迪眼睛一亮，大声说道：“400万，现在是400万。”

场中掀起一股议论的声浪。

鹿欣吃惊的看向沈瑜，欣喜的同时，还有了一丝崇拜和酸涩。她经历过生活的困苦，见过那为了些许小利而大动干戈乃至不可言说的事情。她看到沈瑜的成长，爱慕的情愫已经不知不觉中增长。

沈瑜感觉到了鹿欣的情绪变化，轻轻拍了拍她。

他发现一个不好的情况，瓷器价格过了400万之后，场中有几位藏家不再出价。常家已经有段时间没有出价，不知道是不是已经放弃？

当价格超过了450万之后，他就基本确认，常家祖孙已经放弃。

同样，电话委托席那里剩下两位工作人员正在通话。

场面有些冷，拍卖师说道：“现在是460万。这件瓷器保存完好，釉光鲜亮，颇为难得，承载着清皇室对先祖与天地的无限敬畏与尊崇之情，见证了清宫一次次重要祭祀，意义非凡。

检视存世礼器情况，雍正朝同类器物异常稀罕，反而乾隆时期四色双牺耳尊皆有出现、数量不少，以致后世多认为此式双牺耳尊的恢复使用是始于乾隆时期，而本品之出现即以实证形式纠正上述之认识，印证雍正朝礼制完善之创举，学术价值甚高……