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目前，有狩野内膳落款、用印的南蛮屏风已知数量不到十件。分别由扶桑的博物馆、文化厅、西方的美术馆以及私人收藏。

松田展示的作品，保存相对完好，是狩野内膳的代表作之一。”

沈瑜问道：“我买的这组屏风是仿品的可能性很大？”

松田与木村对视，都点头同意。

沈瑜放心了。为了不露出破绽，他可没有让用空间制作仿品，这些人看的屏风就是真品。万一他们想要回去，自己就白忙了。

木村说道：“信桑，听说您还买了几轴绘画，能否让我们欣赏。”

沈瑜说道：“二位是这方面的鉴定专家。听您二位判断屏风是仿品。我对卷轴也有些怀疑。您二位看看，我用的这个价格把它们买下来，是不是亏钱了。”

木村说道：“屏风有些残破，我们判断是仿品，但毕竟江户时期的作品，不能算亏。”

沈瑜说：“谢谢二位的安慰。”他起身拿出了一套卷轴以及长卷。

他把两个木盒放在桌上。

木村和松田各自拿起了一个。

木村打开一套卷轴中的第一张，只看了一眼，脸上就露出了笑意。

他鉴定这套卷轴的时候，偶尔还会把松田拉过来讨论一二。

他收起卷轴后，对沈瑜说：“恭喜信桑，这一套卷轴非常精美，而且很有收藏价值。”

房间的男士目光闪烁，女士看向沈瑜的目光则有些古怪。毕竟，这12幅画的内容描写出来，就会被封掉。

沈瑜问道：“这套绘画的尺寸特别，是否有特殊意义，能否禁止带到别国去？”

木村说道：“这套十二幅木刻版画，很像鸟居画派的描绘歌舞艺人的画风。

该画派的第四代画家—鸟居清长曾画过类似作品。在天明时代初期，这位画家已具有自己独特的艺术风格，而且到1815年逝世时，一直不变。

画的女子文雅的外表，背景一般多为自然景观，或优雅的房舍内部，造成一种介乎写实主义与理想主义之间的形式。他所用背景，常含有某一季节的诗意，其中人物仍然栩栩如生，不被抒情气氛所削弱。

如果是鸟居清长的作品，您要带出国，可能不行。不过，目前无法判断，就不会受影响。”

他谈起沈瑜的另一个疑问。“这种狭长的卷轴，也叫作袖卷。

刚才，我说过的鸟居清长，逐渐成为鸟居画派的首领。

作为一位技术精湛的艺术家，他并不满足于常规绘画的尺寸。他设想出巧妙的意见，就是将几张纸平行和垂直的拼合起来，获得一幅巨型的构图，而每一小部分分开后都自成一图，就是所谓—续物。”

木村解释完毕，松田突然说：“木村先生，请来看一看这里。”

众人都看向松田和他正在鉴定的长卷。

山中博物馆的请求

木村被松田拉去看另一幅长卷。

两人花了很长时间进行鉴定，直到讨论除出了结果，松田仔细的把长卷收好。

木村慢慢的喝了半盏茶，看到梁持几人等待的目光，便开口说道：“松田刚才鉴定的绘画，与我刚才看的版画不同，这是一幅手绘的画卷，描绘了从桥川到吉原的隅田川之旅的全景。长卷的最后描绘了一场聚会，在一个装饰有樱花屏风的房间里，两个男人在等着吃饭，另外两个人正在接受服务生的招待，另一个男人躺在一堆蒲团上抽着的烟斗。

整件长卷的尺寸，大概28厘米x 630厘米。因为画芯有损坏，所以，我只能判断，这幅画是19世纪的作品。”

“我把绘画买走，不会违反什么规定吧？”沈瑜像开玩笑一样问道。

松田放下茶杯，说道：“这张画的构图风格与1800～1803年出版的葛饰北斋的浮世绘插图中，使用的技巧相似。

在这个时期，葛饰北斋正在试验从不同高度的视点所看到的透视，并试图提高地平线，从而增加视图的深度，同时给自己机会描绘前景中精细绘制的相关人物。

我不知道，这幅画是不是知名画家的作品，如果我没有猜错，这可能是一位手法高明的画家，模仿葛饰北斋的作品。”

大家明白了，把仿品说的这么巧妙。

梁持听到这些绘画没有引来麻烦，原有的担心，少了三分。

这时，敲门声响起，克里斯蒂娜去开门。

沈瑜看到，中野和两男一女，走进了房间。

中野给大家介绍了新客人。山中博物馆的副馆长—小松。颈都博物馆的造像研究专家八木，还有一位名叫滨田的女子，来自文化保护会。

沈瑜和三人依次握手的时候，着重看了一眼滨田。她的头发花白，带着黑框眼镜，衣着臃肿。

他猜测，中野找来后援，应该是要摊牌了。

梁持几人也有了类似的猜测，悄悄的用眼神交流。

高桥接过了话题：“八木先生是研究造像的专家，我鉴定木雕佛像的时候遇到了疑惑，就请八木先生来做鉴定。”

八木看到沈瑜点头同意，开始鉴定木雕。

他也是看遍了所有细节之后，双手托起了造像感受重量。

八木放好木雕佛像，对中野几人悄悄说了几句话。

沈瑜看到中野和滨田飞速的交流，就请八木坐下喝茶，等着对方的正文。