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如果猜得不错的话，袁熙能有这么大的功劳，和追随他的袁氏门生故吏有密不可分的关系。

奖赏袁熙，表示朝廷对这种情况的默认，会导致更多的袁氏门生故吏聚集在中山国。会不会留下隐患，这是必须考虑的战略问题。

虞翻最干脆，首先挑明了自己的态度。

他建议刘协按照军功簿进行奖赏。一来尊重刘备的意见，树立刘备身为中山王的权威；二来也鼓励心存不满的袁氏力量出海。

既然到了这一步，他们还不肯放弃与袁绍的君臣之义，与其强留在中原，成为隐患，不如让他们出海，相忘于江湖。

至于中山国，反正是海外，就算出事，影响也有限。

换句话说，就把中山国当作一个放大的渤海吧。

贾诩支持虞翻的看法，又补充了一条。

可以将中山国的情况通报天下，让所有的人都知道朝廷的胸怀，怀念袁绍的人都可以去。与此同时，也能促使益州称臣。

兵法讲围三阙一，穷寇莫追，政治上也是如此。

给不合作者一个出路，比逼着他们反抗有利。

太尉和讲武堂祭酒意见一致，其他人也就没什么好说的了，补充了一些细节后，方案就这么定了下来。

刘协接受了这个方案，随即命人拟诏，并将刘备上报的军功簿同步发表在邸报上。

正如贾诩、虞翻所说，刘备东征的捷报不仅给了普通百姓一个谈资，更让那些对袁绍心怀残念的人一个希望。更不乏不得志的人浑水摸鱼，表示此处不留爷，自有留爷去，我要去中山国，为中山王效力。

对于这类人，刘协从来没有正眼看。

他更关注的是益州。

腊月二十八，一匹快马冲进了宛城，带来了益州的消息。

益州牧刘璋亲自赶到雒县，向北军中候士孙瑞递上降表。士孙瑞接受了降表，率部进入成都，在成都升起了大汉的战旗，宣布益州的割据状态结束。

刘璋等人已经在奔赴宛城的路上。

士孙瑞建议优待刘璋，以此削弱益州南部的抵抗，为教化减小阻力。大量的士人已经集中在成都，只待朝廷下达命令，就可以进入南部诸郡，推行教化。

战争结束了，但教化的脚步不能停止。以当地人为主力，推行教化大业，既有利于益州的稳定，又能加快教化的进程，一举两得。

看完士孙瑞的奏疏，刘协就明白了士孙瑞的言外之意。

他已经和成都大族达成了协议，会让他们得到应有的回报。与此同时，他又不希望张济留在益州，更不希望由张济来负责进攻益州南部的战事。

天下要太平，益州士族要机会，而他本人要首功。

不得不说，他眼中毒辣，摸准了朝廷的脉博，知道刘协也不愿意张济再立大功。

于是，与三公商议了一番，走了一遍流程后，士孙瑞的请求得到了批准。

士孙瑞暂驻成都，领益州刺史，全面主持益州的度田事务。

张济部撤回江南休整，着手准备进军交州的事宜。

《春秋》之义

皇嫡子诞生，益州称臣，宗室刘备在海外建国，一连串的喜讯为建安九年的春节带来了浓浓的喜庆气氛。

让刘协最高兴的，却是多年的努力之后，度田制度终于在山东州郡落地，并结出了丰硕的成果。

朝廷朝政因此出现了一个惊人的涨幅。

经司徒府再三核准，去年财政总收入首次超过了历史最高值，达到了八十三亿。

去除地方官员的俸禄以及必要的其他开支后，能够上缴朝廷的结余近二十亿。

往年这个数字从来没有达到两位数，一直在五六亿左右。如果不是刘协将皇室的开支几乎压没了，这点钱连皇室都养不起，更别说在朝官员的俸禄了。

山东州郡的实力由经可见一斑。

为此，刘协难得大方了一把，不仅在朝官员的俸禄发了全额，还多发了三个月。

大小官员们为此欢欣鼓舞，大有苦尽甘来之意。

君臣之间的气氛也变得前所未有的和谐。

正月初一，大朝。

仪式依然简朴，但气氛却很热闹。君臣济济一堂，互相祝贺新年。天子、皇后并坐，刚满百日的嫡皇子也由乳母抱着，坐在一旁，睁着又黑又亮的眼睛，好奇地看着这一大群兴奋莫名的人们。

当着众臣的面，刘协为皇嫡子赐名。

按照规矩，初生儿不能命名，至少要等百日之后，以免夭折。

刘协翻了几天书，又请教了几个老臣，最后决定取名为冯。

冯者，马行疾也，又有坚墙之意。《诗·大雅》云：削屡冯冯。

马行疾，象征大汉一日千里。

墙坚实，象征大汉根基扎实，固若金汤。

一动一静，一攻一守，可谓兼得，充分体现了君臣对大汉前景的殷切希望。

太尉夫人贾氏、司徒夫人袁氏领头，依次向皇后问安，送上美好的祝福。

袁氏最开心。

年前收到消息，得知袁熙因功封侯，一直压在心头的一块巨石总算卸下了。

虽说只是中山王治下的侯爵，终身不得再入中原，毕竟洗清了污点，脱离了有罪之身。

作为袁氏女，能做到这一步，她对得起家门了。