第657节（1 / 2）
朱瞻基听罢，一脸忧色，低垂着头，耷拉着脑袋，努力的吸了吸鼻子：“皇爷，皇爷，你别杀阿舅。”
朱棣：“……”
见朱瞻基伤心，朱棣忙是将他拉到自己身边来，令他跪坐自己的身边，摸摸他的脑袋：“你这傻孩子，朕杀他做什么？”
“可是……”
“好了，好了，你自个儿在这静思，朕还有几份奏疏要看完，还有……这刀你若是喜欢，朕便赠你。”
朱棣捡起了奏疏，又细细去看。
此时，亦失哈亦步亦趋的进来：“陛下，各地的钱粮……户部送来了。”
朱棣点头：“取来朕看看。”
朱棣只对三件事上心，一个是吏部，这吏部决定的乃是人事，其次则是兵部，而再其次，就是户部的钱粮。
靖难出来的，自然是了解钱粮拮据时的艰辛。
亦失哈使了个眼色，几个小宦官，抱着一大沓的奏疏来。
朱瞻基在一旁道：“皇爷，我给你清理。”
“好的很。”朱棣欣慰道：“真是朕的乖孙儿啊。”
当即，朱瞻基在旁清理着奏疏，朱棣则一份份的看。
对于绝大多数州府的钱粮，他是不甚满意的。
其实从前他也看不出不满在何处。
可毕竟有了当初太平府来比较，朱棣这才知道自己的不满的真正原因了，这些州府，一个个都是窝囊废，酒囊饭袋，尸位素餐，驴日出来的鸟人。
只是很快，朱棣的目光，却陡然被一份奏疏所吸引。
朱棣一下子打起了精神，显得振作。
他不再是一目十行，而是一字一句的推敲着里头的钱粮数目。
朱瞻基见朱棣有异色，便也凑过来，道：“左都督府……”
“嗯。”朱棣道：“此乃蜀王治下的钱粮。”
“皇爷为何看这样久。”
“因为蜀王出乎了朕的意料之外。”朱棣笑了笑，道：“朕这十一弟啊，倒是真有几分本事。”
朱瞻基道：“得了许多钱粮吗？”
“正是。”朱棣道：“比之去岁，大增数倍，可见……这新政实在是有诸多的好处，当然，蜀王也是劳苦功高，这一年多来，他倒是辛苦了。”
朱棣抬头，看了一眼亦失哈：“朕听闻，前些日子，蜀王在苏州，染了些许的风寒。”
“奴婢早去询问过了，那边说，不算风寒，只是有一些疲惫罢了。”
朱棣正色道：“这也不是小事，赐一些滋补之物去。”
亦失哈道：“奴婢遵旨。”
朱瞻基这时道：“皇爷，皇叔公乃是亲王，哪里还缺滋补之物。”
朱棣大笑：“你懂个鸟。”
不过想了想，朱棣却认真的道：“缺不缺，是他的事。朕赐予是朕的事，你要明白，做了皇帝，一言一行，或者所表现出来的好恶，可不只是个人性情这样简单，你得往深里想。”
朱瞻基道：“噢，孙儿明白了，这是做给别人看的。”
朱棣道：“也不尽然，总而言之，你以后会明白。”
朱瞻基道：“那以后我年年月月赐阿舅滋补之物。”
朱棣咳嗽一声，却又看向亦失哈：“右都督府呢，右都督府的滋补之物，不，右都督府的账册在何处？”
我和夏公很熟
亦失哈听了朱棣的话，慌忙道：“陛下，右都督府那边的数目，应该……会很快送来。”
“户部没有收到他的钱粮簿？”朱棣微微皱眉。
亦失哈道：“暂时还没有。”
相比于其他的钱粮收入，朱棣最关心的，就莫过于整个直隶的情况了。
左都督府的情况十分好，只是相比于左都督府，朱棣的重心是更偏向右都督府的。
因而，右都督府的情况还未送来，倒是让朱棣颇有几分不甘。
“催促一下户部吧。”
“是。”
朱棣说着，又低头看奏疏，他看得出神。
此时，一旁的朱瞻基道：“皇爷爷，似乎不喜。”
“也不是不喜。”朱棣慢悠悠地抬头看向朱瞻基，随即道：“只是心中有盼，有些急切罢了。”
“话又说回来，天下除了贵州、云南等布政使司的钱粮簿还未至，便是这右都督府了。贵州和云南等地，倒是情有可原，毕竟这些地方偏僻。可今岁右都督府还未送来，倒是有些蹊跷。你这几日，去探望过你的阿舅吗？”
朱瞻基老实道：“去过。”
“他的身子如何？”
“好的很，皇爷爷放心，阿舅是王八命。”
“什么王八命……”
“这……这是听伴伴们说的，说是王八能活一千年……”
朱棣禁不住失笑道：“你这家伙，他气色也很好，是吧？”
“是。”
朱棣点头，道：“这就教朕放心一些了。他对你说了什么吗？”
“阿舅说，做人不能要廉耻。”
朱棣：“……”
朱瞻基接着道：“但是做人要孝顺。”
朱棣咳嗽一声：“也不是不要廉耻，廉耻也是要的。”
朱瞻基噢了一声。
顿了顿，朱棣略带几分好奇道：“他为何教你不要廉耻？”
朱瞻基想了想道：“阿舅说，廉耻是不能挂在嘴边的，还有……说凡事都要往利益的角度去看，就比如读书，你不许百姓以利，他们怎肯让子弟们读书？不要抱着施舍的态度去看百姓，而是将他们视为人，用自己替换他们的思维去思考问题，百姓并没有想象中那样的蠢笨，他们虽有时会糊涂，上别人的当，可时间久了，账还是能算清的。”
“譬如读书，久而久之，他们自然知晓读书的好处，能靠读书改变子弟的命运，所以……不需教化他们，他们也就舍得勒紧裤腰带子送孩子入学了，若用仁义教化的方法去鼓励百姓，反而是缘木求鱼。”
朱棣听罢，若有所思，随即大笑着道：“同恶相助，同好相留，同情相成，同欲相趋，同利相死。这同利相死，你可知道是什么意思？”
朱瞻基道：“利益相一致的时候，足以使人一同而死。”
朱棣欣慰地看着朱瞻基，接着又问：“这话出自哪里？”
朱瞻基认真地思索了一下，随即就道：“好像是史记……是吴王刘濞传中。”
朱棣颔首：“张卿家所言的，正是这个道理啊。”
朱瞻基一脸迷糊：“我还原以为阿舅不读书，原来他也会引经据典。不过……皇爷爷……既然经史中也有阿舅这样的话，那么为何孙儿却没有听师傅们细细解读过这些话呢？”
朱棣想了想道：“自古以来，大儒多也，自先秦以来，流传下来的学问数都数不清，可是真正传授给你，教人铭记的又有几何？归根到底，传授学问的根本，还是在于人。书是死物，可传授学识的人，才能决定传授你什么知识，又或者对知识进行解读。”
“正因如此，你那些师傅们，教授你的学问，在于他们心里在想什么。而你阿舅传授你这些，也在于你阿舅在想什么？”
朱瞻基恍然大悟，便道：“那师傅们和阿舅哪一个正确？”
朱棣道：“愚人才会思考这个问题。”
“那么聪明人呢？”
朱棣微笑着道：“聪明人只会想，哪一样于我有利，我就信谁的话。若你为